Moo Deng. Tai vardas, kurį žino milijonai visame pasaulyje. Ji yra labiausiai apsėsta, mažiausiai prieštaringa įžymybė. Jos rasota oda, pavydėtinas šėlsmo ir vaišių gyvenimo būdas, išskirtinai įsimintinas veidas padarė ją interneto ikona. Ji taip pat… begemotas.
Mieli padarai, plintantys, nėra naujiena. Prieš septynerius metus Sinsinačio zoologijos sodas norėjo, kad Fiona būtų paskelbta Metų begemoto žmogumi – ar, gyvūnu?.
Tačiau atrodo, kad 2024-ieji yra kitokio laukinio susižavėjimo lygyje.
Apkūnus mažylis begemotas iš Tailando – gimęs liepos mėnesį ir kurio pavadinimas išvertus apytiksliai reiškia „šokanti kiauliena“ – išgarsėjo galbūt tada, kai jos labiausiai reikėjo. „Stebėti gyvūnus internete ar asmeniškai gali būti gydoma daugeliu atžvilgių“, – TIME pasakoja Vašingtono universiteto psichologijos profesorius emeritas Davidas Barashas. Jie gali ramiai atitraukti dėmesį, sako jis, „kai tiek daug žmonių slegia pasaulio padėtis“.
Ir atitraukė Moo Dengas.
Tai, kas prasidėjo kaip tiesiog nauja nuotraukų ir vaizdo įrašų tema, paskelbta Khao Kheow Open Zoo socialinės žiniasklaidos platformose, greitai peraugo į naujausią pasaulyje It girl. Socialinės žiniasklaidos vartotojai buvo apsėsti dėl kiekvieno naujo dokumento apie jos dantų dygimą ir dygimą bei vaikiškas išdaigas, o zoologijos sodo „TikTok“, „Facebook“, „X“ ir „Instagram“ paskyrų sekėjų skaičius išaugo.
Moo Deng įkvėpė gerbėjų meno, prekių ir net makiažo tendencijų. Pėsčiųjų srautas į zoologijos sodą pasiekė rekordines aukštumas, todėl atsirado naujų priemonių Moo Dengo saugumui apsaugoti ir lankymo valandų apribojimams. (Jos labiausiai atsidavusiems gerbėjams buvo sukurta tiesioginė transliacija visą parą, ištisą parą.)
Jin Lee, žiniasklaidos sociologė iš Curtino universiteto Australijoje, mano, kad Moo Deng iš pradžių sulaukė tokio didelio atgarsio, nes jos santykiai su globėju atrodė tikri, o ne inscenizuoti ar sukurti spustelėjimui. „Jis praleido daug laiko su ja, o tada tiesiog pradėjo skelbti apie ją dalykus“, – sako Lee, ir žmonės trokšta tokio autentiškumo.
Nuo to laiko Moo Deng pasiekiamas toli ir plačiai: ji pateko į filmų scenų fotošopas, tapo JAV darbo departamento plakate, kad išliko hidratuotas, o rugsėjį ji netgi buvo parodijuota „Saturday Night Live“.. Lapkričio mėnesį GMM, viena didžiausių Tailando muzikos kompanijų, sukūrė nuotaikingą teminę dainą Moo Deng keturiomis skirtingomis kalbomis – tajų, kinų, japonų ir anglų –, kurios kartu surinko šimtus tūkstančių srautų „YouTube“.
Tony Sampsonas, skaitmeninės medijos tyrinėtojas iš Esekso universiteto, TIME sako, kad skaitmeninį virusiškumą apibrėžia kaip „efektyvų užkratą“. Kitaip tariant, įrašai, kurie jus verčia jausti kažkas linkę plisti geriau nei vien informaciniai įrašai. „Neigiamos emocijos, tokios kaip pyktis ir nusivylimas, taip pat sklinda gerai“, – priduria jis. „Bet galbūt žmonėms kartais reikia nuo to pabėgti“.
„Manau, kad šie metai gali būti šiek tiek kitokie, atsižvelgiant į tai, kad buvo daug slegiančių naujienų“, – sako Sampsonas. „Žinoma, mano tinkluose, kur suprantamai padaugėjo neigiamų pranešimų, susijusių su slegiančia politine situacija ir karais, populiariausias mano įrašas buvo mažas paukštelis, žvilgčiojantis pro mano langą.
Todėl nenuostabu, kad Moo Dengas šiais metais ne vienas patraukė pasaulio dėmesį. Prie jos prisijungė daugybė žavių gyvūnų – nuo labai didelio pingvino Pesto iki „divos“ bebro Nibi iki ruonio sausainių, didžiosios pandos Hua Hua ir net Hagiso, pigmėjaus begemoto kūdikio, gimusio Škotija spalio mėn. Sąrašas tęsiasi, bet panašu, kad šie socialinės žiniasklaidos pojūčiai turi bendrą bruožą ir emocijas, kurie jiems patinka.
Austrijos etologas Konradas Lorencas sukūrė sąvoką Vaiko schema, arba kūdikio schema, apibūdinti žmonių panašumą į veido ir kūno bruožus, dėl kurių padaras atrodo mielas – didelės akys, išsikišę skruostai, nepatogi eisena – ir tai sukelia norą jais rūpintis ir juos apsaugoti. Populiariausi Moo Deng įrašai dažnai nukreipiami į jos prilyginimą mažyliui, pradedant nuo kojos radimo ir baigiant skambina mamai į pykčio priepuolius. Viename įraše netgi buvo rašoma, kad ji nešiojosi lapą ant snukio, kad palaikytų emocinę paramą.
Barashas įspėja, kad antropomorfizmas kartais gali klaidingai suprasti, ką iš tikrųjų išgyvena gyvūnai. Tačiau faktas, kad didžioji Moo Deng patrauklumo dalis kyla iš jos suvokto santykio, nebūtinai yra blogas dalykas, teigia jis, ir tai ne visada yra nepagrįsta. „Laimei, – sako jis, – gyvūnų elgsenos specialistai vis patogiau atpažįsta akivaizdžius dalykus: kad daugelis gyvūnų turi įvairių psichinių būsenų su žmonėmis.
Galbūt mes visi galėtume padaryti savo emocinės paramos lapą. O gal Moo Deng jau kaip tik toks.
